Mehiläisten raamatullinen merkitys. Mehiläisiä Raamatussa.
Mehiläisellä on aina ollut erinomainen maine ja muinaisina raamatullisina aikoina , sen hunajan makeus ja työn kiihkeys olivat jo ylistettyjä. Löydämme yli 60 suoraa tai epäsuoraa viittausta tähän pieneen hyönteiseen Vanhasta testamentista, ja Uudessa testamentissa mainitaan se Johannes Kastajasta ja maailmanlopusta.
Kirkon isät yhdistävät mehiläisen jatkuvasti jumalalliseen verbiin, mikä tekee siitä kristillisten hyveiden tunnuksen, ja keskiajalla on runsaasti kuvia, jotka edustavat sitä ja sen pesää yhteiskunnan vertauskuvassa.
Mehiläinen, apoidiperheen hymenopter, on yksi maanelämän vanhimmista tunnetuista hyönteisistä. Hänen ominaisuutensa ansaitsivat hänet nopeasti esiintymään Raamatussa useaan otteeseen, mikä teki mehiläisestä raamatullisen karjaeläimen etuoikeutetun eläimen. Kaikissa raamatullisissa viitteissä on yhteistä ja ne korostavat tätä ajatusta jatkuvasta työstä ja runsaudesta, jota tämä pieni hyönteinen, jolla on raidallinen vatsa, edustaa.
Mehiläinen, erityisesti pesänsä kanssa, on eläin, joka herätetään tai esiintyy useimmiten raamatullisissa teksteissä metaforana ihmisyhteiskunnalle, joka tekee työntekijöidensä ahneesta toiminnasta hyveellisyyden mallin. Hyve, johon liittyy myös vertaansa vailla olevan runsauden lähde, joka on niin rikas kuin kaunis ja suloinen, paratiisin nykyhetken kuvaan.
Esimerkiksi, Mooseksen kirja kuvaa Luvattua maata a kultainen maa ; kirjan puolesta Exodus , se on lupaus Israelille maasta, joka virtaa mukanaan maitoa ja hunajaa , ilmaus, joka esiintyy useita kertoja Vanhassa testamentissa ja osoittaa pesän tuotteen tärkeyden noina muinaisina raamatullisina aikoina.
The Psalmit kuvaile myös Sanaa ja Jumalan tuomioita houkuttelevampi kuin kulta kuin hienompi kulta; makeampi kuin hunaja, enemmän kuin hunajakennomehu. Siten mehiläisten luoman hunajan katsotaan tuovan elämää, mutta myös selkeyttä, erityisesti vaikeina aikoina.
Muista, että Jonathan Samuelin ensimmäinen kirja tietämättä Saulin asettamasta syömiskiellosta, maistanut villiä hunajaa ja hänen silmänsä syttyivät. Elämä, selvänäkö. onko hunaja jumalallinen ruoka yhtä maallista kuin hengellistä?
Mehiläisellä on aina ollut erinomainen maine, ja muinaisina raamatullisina aikoina sen hunajan makeus ja työn kiihkeys olivat jo ylistettyjä. Löydämme yli 60 suoraa tai epäsuoraa viittausta tähän pieneen hyönteiseen Vanhasta testamentista, ja Uusi testamentti mainitsee sen Johannes Kastajan yhteydessä ja Ilmestyskirjassa.
Kirkon isät yhdistävät mehiläisen jatkuvasti jumalalliseen verbiin, mikä tekee siitä kristillisten hyveiden tunnuksen, ja keskiajalla on runsaasti kuvia, jotka edustavat sitä ja sen pesää yhteiskunnan vertauskuvana.
Mehiläiset talossa merkitys
Kuten tiedätte, nämä hyönteiset ovat tunnettuja loistavasta tiimityöskentelystään, tukevista ja ahkerasta työstään, joten jos he tulevat kotiin, se johtuu siitä, että he ilmoittavat, että taloudenne kasvaa pian, vaikka se tarkoittaa myös sitä, että teillä on enemmän työ ja vastuut, onnittelut !.
Mehiläiset kotona: onko sinulla hunajakenno?
Jos olet koskaan nähnyt mehiläisten talon, tiedät, että niillä on kuusikulmainen muoto, joka symboloi jumaluuden liittoa maalliseen sydämen kautta, koska toimintasi on yhteisen hyvän mukaista, hämmästyttävää!
Mehiläiset kotona: numeerinen arvo
Tätä hyönteistä edustaa luku 6, joka viittaa kennon tavoin kuusikulmioon ja heprealaisen aakkoston kirjaimeen Vav, mikä edustaa tarvetta säilyttää olen jumalallisella tahdolla, koska vain silloin voit saada henkisen rauhaa, joka täyttää elämäsi kulku makeudella.
Mehiläiset kotona: hunaja on taikuutta
Koska sen yhteys jumalallisuuteen ja maallisiin asioihin johtuu siitä, että mehiläisten työn hedelmää käytetään maagisiin rituaaleihin, erityisesti makeuden lisäämiseksi ihmissuhteisiin ja tilanteisiin, ole vain varovainen. Älä sekoita niitä ampiaisiin, koska ne tarkoittavat näiden vastakohtia, jotka ovat vain poikkeus sääntöön, koska hyönteiset liittyvät yleensä alhaiseen energiaan.
Mehiläinen pyhien avuksi
Vaikka Pyhän Johannes Kastajan elämää on aina kuvattu erittäin ankaraksi Evankeliumi Pyhän Matteuksen mukaan kuvaa tämän Jeesuksen sukulaisen jokapäiväistä elämää tällä tavalla: Johanneksella oli kamelinkarvainen viitta ja nahkavyö, ja hän ruokki heinäsirkkoja ja villihunajaa.
Itse asiassa raamatullisissa teksteissä mehiläinen toimittaa pyhille lähes kaiken, mitä heidän todelliseen elämäänsä tarvitaan. Ja tätä elämänlähdettä varten Nisan Gregorius käytti niityn yli lentävien mehiläisten vertausta herättääkseen Jumalan innoittamia sanoja, ja kukin vapautti nuo kukat vastaanottamaan häneltä nektaria ja pitämään sen sydämessään käyttämättä pistokettaan .
Luonnollisen ruokalähteen lisäksi mehiläiset ovat myös Pyhässä Raamatussa etuoikeutettuja vapauttamaan jumalallinen verbi.
Ei voida myöskään unohtaa, että Millánin pyhä Ambrose oli lapsuudestaan asti yhteydessä mehiläiseen. Vastasyntyneenä ja hänen sängyssään sanotaan, että mehiläisparvi peitti lapsen kasvot ja että he jopa tulivat hänen suuhunsa.
Kun mehiläiset muuttivat pois, jättäen lapsen vahingoittumattomana isänsä suureksi yllätykseksi, hän huudahti: Jos tämä lapsi elää, siitä tulee jotain suurta. Tällä jaksolla Milanon pyhästä Ambroseesta tulisi mehiläishoitajien pyhä suojelija.
Kaksivärinen eläin
Vaikka Raamattu ylistääkin useaan otteeseen, Sanan hienous, makea kuin mehiläisten hunaja, näiden hyönteisten pisto voi todellakin aiheuttaa merkittävää kipua.
Tämä korostaisi Saint Bernardia, kun verrataan Kristusta mehiläiseen sen makeuden, mutta myös sen piston vuoksi, joka aiheuttaa katkeran piston niille, jotka eivät ole noudattaneet hänen sanaansa ja alistuvat hänen tuomioonsa.
Kirja Paljastus pyrkii myös korostamaan tätä epäselvyyttä: Otin pienen kirjan enkelin kädestä ja söin sen: suussani se oli makea kuin hunaja, mutta kun lopetin sen syömisen, se katkesi vatsassani. Mehiläinen, makeuden ja elämän lähde, mutta myös aiheuttaa katkeruutta.
Mehiläinen esittää päättäväisesti raamatullisissa teksteissä hämmästyttävän ristiriidassa tämän rikkauden ja vertaansa vailla olevan elämän lähteen, joka on yhtä tärkeä kuin hengellinen perintö, joka vastaa suojellaksemme meitä näiden Raamatussa niin rakastettujen pienten hyönteisten ennakoitavalta katoamiselta.
Raamatulliset viittaukset tähän hyönteiseen liittyvät yleensä luonnonvaraisiin mehiläisiin. Kuvaus Kanaanista maana, joka virtaa maidolla ja hunajalla, osoittaa, että muinaisista ajoista lähtien siellä oli paljon mehiläisiä. (2.Moos.3: 8) Lämmin ilmasto ja runsaasti kukkia tekevät siitä edelleen ihanteellisen maan mehiläisille, joten mehiläishoito on nykyään erittäin suosittua. Yli kaksikymmentätuhatta tunnettua mehiläislajia, nykyään Israelin yleisin alalaji on tumma mehiläinen Apis mellifica syriaca.
Hunaja, jonka Jonathan söi sotakampanjan aikana, oli metsässä, ja pesä oli todennäköisesti ontossa puussa. (1Sa 14: 25--27.) Jordanin laakson villimehiläiset toimittivat suuren osan Johannes Kastajan ruoasta. (Mt 3: 4.) Mehiläiset eivät ainoastaan tee pesää puihin, vaan myös muihin onttoihin onteloihin, kuten kalliorakoihin ja muureihin. (5Mo 32:13; S 81:16.)
Tuomarien 14: 5-9: n kertomus on herättänyt joitain kysymyksiä. Simson oli tappanut leijonan, ja palattuaan hän löysi mehiläisparven leijonan ja hunajan ruumiista. Useimpien mehiläisten voimakas vastenmielisyys kuolleisiin ruumiisiin ja ruhoon tunnetaan hyvin.
Tarina kertoo kuitenkin, että Simson palasi jonkin ajan kuluttua tai alkuperäisen heprealaisen tekstin mukaan päivien kuluttua, lause, joka voi viitata jopa vuoden ajanjaksoon. (Vertaa 1Sa 1: 3 [heprealaisessa tekstissä ilmaisu vuodesta toiseen on kirjaimellisesti päivistä päiviin]; vertaa myös Ne 13: 6: een.) Kulunut aika riitti hyönteisille, linnuille tai muille raadonsyöjille kuluttamaan suurimman osan lihaa ja jotta aurinko paistaisi kuivumaan loput.
Se osoittaa myös, että se tosiasia, että mehiläisparvi ei ollut ainoastaan muodostanut pesää leijonan kuolleeseen ruumiiseen, vaan että se oli tuottanut myös melko paljon hunajaa.
Hämmentyneen mehiläisparven raivoa käytetään kuvaamaan tapaa, jolla amorilaiset heittivät israelilaisjoukot vuoristoalueelta. (Psalmi 1:44.) Psalmista vertaa viholliskansoja hyökkäävään mehiläisparveen ja sanoo, että usko piti heidät kaukana uskosta Jehovan nimeen. (Sl 118: 10-12.)
Profeetta Jesaja ennusti Egyptin ja Assyrian armeijoiden graafisesti hyökkäyksen Luvattuun maahan, joka muistutti joukkojaan kärpästen ja mehiläisten parvista, joille Jehova Jumala kuvaannollisesti ”viheltää” mennäkseen asumaan ja siirtyä lohkareiden laaksoihin ja rakoihin.
(Jes 7:18, 19) Tämä ”vihellys” ei tarkoita, että tämä olisi todellista mehiläishoitajien käytäntöä, vaan osoittaa vain, että Jehova kiinnittää hyökkääjäkansojen huomion kansansa maahan.
Kaksi raamatullista naista kutsuttiin Deboraksi (tarkoittaa: mehiläinen): Rebekan sairaanhoitaja (1Mo 35: 8) ja profeetta, joka teki yhteistyötä tuomari Barakin kanssa Kanaanilaisen kuninkaan Jabinin tappiossa. (To 4: 4)
Sisällys