Mitä numero 5 tarkoittaa Raamatussa?
Numero 5 esiintyy 318 kertaa Raamatussa. Sekä spitaalisen puhdistuksessa (3.Moos.14: 1–32) että papin vihkiäisessä (2.Moos.29) veri asetetaan ihmisen kolmeen osaan, jotka yhdessä osoittavat, mitä hän on: oikea korva, oikean käden peukalo ja oikean jalan iso varvas. Korvan veri erottaa sen ottamaan vastaan Jumalan sanan; kädessä tekemään määrätty työ; kävelemään Hänen siunatuilla teillään.
Sen hyväksymisen mukaan, joka Kristuksella on Jumalan edessä, ihmisen vastuu on täydellinen. Jokainen näistä osista on sinetöity numerolla viisi: oikean korvan kärki edustaa viisi aistia ; peukalo, käden viisi sormea; ja isovarvas, varpaat. Tämä osoittaa, että ihminen oli erotettu vastuuseen Jumalan edessä. Viisi on siis ihmisen vastuun määrä Jumalan vallan alaisuudessa.
Vertauksessa kymmenestä neitsyestä (Mt. 25: 1-13) viisi heistä on viisaita ja viisi typeriä. Viidellä viisaalla on aina öljy, joka antaa valoa. He tuntevat vastuun pysyä jatkuvasti Jumalan Pyhän Hengen palveluksessa ja alistaa elämänsä tuolle Hengelle. Vertaus kymmenestä neitsyestä ei osoita kollektiivista vastuuta, vaan vastuuni itsestäni, omasta elämästäni. On välttämätöntä, että Jumalan Hengen täyteys on jokaisen yksilön edessä, mikä saa aikaan valon kirkkauden ja liekin palamisen.
Viisi on Mooseksen kirjoja , joka tunnetaan yhdessä nimellä laki, joka puhuu ihmisen vastuusta lain vaatimusten täyttämisessä. Viisi ovat uhreja uhrin alttarilla, jotka on merkitty Mooseksen kirjan ensimmäisiin lukuihin. Löydämme täältä suuren joukon tyyppejä, jotka edustavat Herramme työtä ja persoonaa eri puolilla.
Ne kertovat meille, kuinka Kristus otti Jumalan edessä vastuun huolehtia meistä. David valitsi viisi sileää kiveä kun hän meni tapaamaan Israelin jättiläistä vihollista (1.Sam.17: 40). Ne olivat symboli täydellisestä heikkoudestaan, jota täydensi jumalallinen voima. Ja hän oli vahvempi heikkoudessaan kuin jos kaikki Saulin haarniskat olisivat suojaneet häntä.
Daavidin vastuulla oli kohdata jättiläinen viidellä kivellä, ja Jumalan tehtävänä oli saada Daavid valloittamaan kaikista vihollisista tehokkain käyttäen vain yhtä näistä kivistä.
Herramme velvollisuus näytti olevan ruokkia viisi tuhatta ihmistä (Joh. 6: 1-10) , vaikka jonkun olisi otettava vastuu antaa viisi leipää pyhitettäväksi Mestarin käsillä. Näiden viiden leivän perusteella Herramme alkoi siunata ja ruokkia.
Johanneksen 1: 14: ssä Kristus on esitetty majan vastalauseena, sillä siellä meille kerrotaan, kuinka tuo Sana tuli lihaksi ja asui keskuudessamme. Tabernakkelissa oli viisi edustavin luku, koska melkein kaikki sen toimenpiteet olivat viisinkertaisia. Ennen kuin mainitsemme nämä toimenpiteet, meidän on huomattava, että nauttiaksemme Hänen läsnäolostaan ja päästäksemme suloiseen ja keskeytymättömään yhteyteen Hänen kanssaan, meillä on vastuu olla antamatta syntiä tai lihaa tai maailmaa puuttua asiaan.
Tabernaakkelin ulkopiha oli 100 tai 5 × 20 kyynärää, 50 tai 5 × 10 kyynärää pitkä. Molemmilla puolilla oli 20 tai 5 × 4 pilaria. Verhoja tukevat pilarit olivat viiden kyynärän päässä toisistaan ja viisi kyynärää korkeat. Rakennus oli 10 tai 5 × 2 kyynärää korkea ja 30 tai 5 × 6 kyynärää pitkä. Tabernaakkelin kummallakin puolella oli viisi pellavaverhoa. Sisääntuloverhot olivat kolme.
Ensimmäinen oli patio -ovi, 20 tai 5 × neljä kyynärää pitkä ja viisi kyynärää korkea, ripustettu viiteen pylvääseen. Toinen oli tabernaakkelin ovi, joka oli 10 tai 5 × kaksi kyynärää pitkä ja 10 tai 5 × kaksi korkeaa, ripustettu, kuten lasiovelle, viiteen pylvääseen. Kolmas oli kaunein verho, joka jakoi pyhän paikan kaikkein pyhimmästä.
2.Mooseksen kirjan 30: 23-25: sta luemme, että pyhän voitelun öljy koostui viidestä osasta : neljä oli mausteita ja yksi öljyä. Pyhä Henki on aina vastuussa ihmisen erottamisesta Jumalasta. Sen lisäksi suitsukkeessa oli myös viisi ainesosaa (2Mo 30:34). Suitsuke symboloi Kristuksen itsensä tarjoamia pyhien rukouksia (Ilm. 8: 3).
Olemme vastuussa rukouksistamme, jotta ne suitsukkeena nousisivat Kristuksen arvokkaiden ansioiden kautta, kuten tyypissä kuvataan näillä viidellä ainesosalla.