Heprealainen vuosi 5777 profeetallinen merkitys, juhlavuosi 5777
Viime sunnuntain auringonlaskun myötä 2. lokakuuta , uusi vuosi 5777 alkoi heprealaisesta kalenterista . Ja sen myötä alkaa seitsemän vuoden jakson seitsemäs vuosi ja uusi seitsemän vuoden ajanjakso alkaa Jumalan valtakunnan aikana. Toisaalta kalenteri vuosi 5777 alkaa numero, joka päättyy 77: een ja jota heprealaisessa aakkosessa edustavat kirjaimet Ayin-Zayin, joten voimme julistaa, että tämä uusi sykli Jumalan valtakunnan aikana on täyteyden ja noudattamisen vuosi.
Aikaisemmissa tutkimuksissa olemme nähneet, että Jumalan valtakunnan aikajärjestelmässä numero seitsemän edustaa Jumalan aikaa, Jumalan iankaikkisuutta, Hänen lepoaan, jossa Hän ilmentää ja paljastaa kuinka suuri minä olen tai ikuinen läsnäolo. Olemme nähneet, että Jumala toimii seitsemän ajan jaksoissa, teoissa tai tapahtumissa.Numero seitsemän(mikä tarkoittaa täyteyttä, täyttymystä ja täydellisyyttä) edustaa Jumalan aikaa. Poimimme tämän periaatteen tai lain luomisen hetkestä, jolloin Jumala päätti siunata ja varata Hänelle (pyhittää) seitsemännen päivän (aika, ikä tai sykli).
Ja seitsemäs päivä edustaa Jumalan ajan aluetta, sillä se edustaa Hänen lepoaan. Ja Hän haluaa meidän asuvan, lepäävän ja pysyvän tuolta ajan alueelta, luomasta ja hallitsevan kaikkea luomakuntaa (1.Moos.2: 1-3; 2.Moos.20: 8-11; 3.Moos.23: 2-3; Herra 2 : 23-28; 3: 1-5; Mt. 12: 9-13; Kol. 2: 16-3: 4; Hepr.4: 1-13).
Olemme myös oppineet, että uusi heprealainen siviilivuosi vietetään juhlan yhteydessäTrumpettien juhla, ensimmäinenTishri; ja että Jumalan profeetallisessa suunnitelmassa hän haluaa kansansa olevan tarkkaavainen, valmistautunut ja valmis Hänen tuomioihinsa ja lunastukseensa. Tämä siviilikalenteri tunnetaan myös kuninkaiden kalenterina ja maan kalenterina, jota käytettiin luomisen alusta lähtien (1.Moos.7: 11; 8: 4-5, 13-14).
Tästä syystä Jumala halusi erottaa kansakunnista itselleen kansan, joka oli pyhitetty hänen tarkoituksiinsa, ja vahvisti, että äskettäin luodulle Israelin kansalle on uusi kalenteri, joka alkaa, ei kuukaudenTishritai Etanim, mutta nisan -kuukauden kanssaAviv(Esim. 12: 1-2).
Joten Israelin kansalle, Pyhän Raamatun mukaan, Jumala käskee heitä ottamaan nisan / aviv -kuukauden vuoden ensimmäiseksi kuukaudeksi. Mutta tänään kaikki juutalaiset eivät tee niin; mutta nykyään he jakavat kalenterin kahteen: yksi uskonnollinen tyyppi, joka alkaa nisan -kuukaudella, Herran juhlien ja muiden uskonnollisten toimintojen ja juhlien viettoon; ja toinen siviilityyppinen kalenteri, joka alkaa Tishrin kuukaudella, tarkkailemaan verojen keräämisen aikoja ja muuta hallituksen tai siviilituomioistuimen toimintaa.
Me, Jeesuksen Kristuksen kirkko, Uuden liiton ihmiset Kristuksessa, voimme noudattaa heitä molempia, sillä olemme jo Jumalan iankaikkisen ajan, Jumalan muun lepokauden alaisuudessa Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme (Hepr.4: 1) -10; Mt. 11: 28-29). Ja tietyllä tavalla kristillinen yhteisö On rauha Jumalan kanssa, ettemme ole juutalaisia tai juutalais-messiaaninen yhteisö, emme pidä kiinni Mooseksen lain kirjaimesta, vaan armon Hengen laista Kristuksessa Jeesuksessa ; emmekä pidä kiinni minkäänlaisen kulttuurin, kansan tai kansan laillistamisesta (1Kor.9: 20-22; Ro.6: 14-16; 7: 6; Gal.3: 9-11; 5: 17-18) ; Kol. 2: 16-17).
Meidän tapauksessamme, kiitos Jumalan Pyhän Hengen, joka opasti meitä tuntemaan ja ymmärtämään Jumalan kielen ja ajan, vuodesta 2010 lähtien, voimme nyt ymmärtää, että Herramme Jeesuksen Kristuksen toinen tuleminen voi hyvinkin tapahtua tässä Tishrin kuussa, juhlan välillätrumpettien juhlaajaanteeksiannon juhla.
Ja olemme oppineet, että Herramme Jeesus Kristus on jo täyttänyt tai täyttänyt neljän ensimmäisen profeetallisen merkityksenHerran juhlat. Ja nämä ovat:pääsiäinen,Happamaton leipä,EsikoisetjaHelluntai. On syytä huomata tai alleviivata, että Hän ei ainoastaan täyttänyt kunkin juhlan merkityksen, vaan myös sen Hän teki sen aikana, jonka Jumala oli asettanut kullekin heistä!
Niinpä on kolme juhlaa, jotka odottavat noudattamista, jotka ovat:juhlathe Trumpetit,anteeksiantojalehtimajojaja ne kaikki täyttyvätTishrin kuukausi, syksyllä! Siksi nuo Raamatun tutkijat, jotka on ymmärretty Jumalan ajoista, ovat tulleet siihen johtopäätökseen, että Herran toisella tulemisella on suuri todennäköisyys, että se tapahtuu Herran viidennen ja kuudennen juhlan viettämisen aikana, trumpettien juhlan välillä ja anteeksianto ... Vain Jumala tietää!
Katsotaanpa nyt, mitä merkityksiä ja tapahtumia voimme löytää ja odottaa tänä vuonna, jonka merkitsee Ayin-Zayin: 77…
Rituaali
RITUAALI: numero 70 edustaa heprealaisessa aakkosessa (alefato) kirjaimella Ayin, jonka symboli on silmä ja jonka merkitys on visio, kyky nähdä. Vuodesta 5770 (2010) alkaen, heprealaisessa kalenterissa, astumme kymmenen vuoden ajanjaksoon, jossa Jumala valmistaa kansaansa, kirkkoaan, hankkimaan oikean profeetallisen näkemyksen voidakseen suorittaa oikein sen tehtävän, jonka Hän Hän on jättänyt meidät ja me voimme ymmärtää Hänen profeetallisen suunnitelmansa kansoja kohtaan.
RITUAALI: Hepr. tarkoittaa silmä, katso, gematria edustaa myös 70; Raamatussa numero 70 edustaa kansakuntia (universaaliutta) ja täydellistä järjestystä tai hengellistä ja aineellista hallintoa, mutta myös ennallistamista ja hyvinvointia (4.Moos.11: 16-17, 24-29; Ps.119: 121-128) .
Vuodesta 5770 (2010) lähtien olemme myös aloittaneet uuden seitsemän ja seitsemänkymmenen vuoden syklin, astumme uuteen aikaan Valtakunnassa, jossa Herra palauttaa kansansa Sanansa ja hänen jättämänsä suunnitelman mukaisesti.
Zayin Merkitys:
ZAYIN: Se on heprealaisen alefaton seitsemäs kirjain, joka alun perin tarkoitti miekkaa, asetta tai terävää asetta; ja sen sijainnin vuoksi heprealaisissa aakkosissa sen numeerinen arvo on seitsemän (7). Tästä kirjeestä tulee latinalainen kirjain zeta, jonka espanjalainen tai espanjalainen peri.
ZAYIN: Olemme nähneet, että Jumala toimii seitsemän ajan jaksoissa, teoissa tai tapahtumissa.Numero seitsemän(mikä tarkoittaa täyteyttä, täyttymystä ja täydellisyyttä) edustaa Jumalan aikaa. Poimimme tämän periaatteen tai lain luomisen hetkestä, jolloin Jumala päätti siunata ja varata Hänelle (pyhittää) seitsemännen päivän (ajan, iän tai syklin) ja muut profeetalliset kohdat, joissa näemme Jumalan tuomitsevan kansansa ja kansat seitsemän vuoden jaksoissa
Zayin, ajan miekka
Olemme jo nähneet, että Zayin edustaa numeroa seitsemän (7) ja miekkaa, joten koska se on yhteydessä Raamatun aikakierroksiin, sen katsotaan lyhentävän aikaa tai ajanjaksoja. Katsotaanpa joitain esimerkkejä:
- Lauantai (sapatti), seitsemän päivän viikon seitsemäs päivä.
- Helluntai (shavuot), joka on 49. päivänä pääsiäisen jälkeen (Pesach), tai seitsemän viikon tai viikon kuluttua.
- Tishri, vuoden seitsemäs kuukausi tai kuukausiviikko.
- Shemitá, seitsemäs vuosi muualla maailmassa, tai viikko vuosia.
- Juhlavuosi (yovel), joka kuuluu vuoteen 49 seitsemän seitsemän vuoden jakson tai seitsemän vuoden viikon jälkeen.
- Tuhannen vuoden valtakunta, ihmiskunnan koko historian seitsemäs vuosituhatta, tai viikon pituinen 1000 vuoden jakso.
Erittäin mielenkiintoinen tosiasia on, että sana z’man (zeman) hepreaksi tarkoittaa aikaa (Es. 5: 3; Dn. 3: 7, 8; 4:36) ja alkaa myös kirjaimella zayin (z). Z'man voidaan kääntää myös: kausi, ajat, määrätty tilaisuus, kausi, mahdollisuus (San. 2:16, 21; 6:10, 13; 7:12, 22, 25).
Ja nämä edellä mainitut ajanjaksot (z'man), myös leikkaavat tai vahvistavat profeetallisia aikoja Jumalan valtakunnan taloudessa, ovat syklejä ja aikoja, jotka on merkitty tai vahvistettu Jumalan sanassa (zayin), ja merkitsevät sopivia aikoja (kairos ), erityinen Jumalan kansalle suhteessa Luojaan, joka perusti heidät alusta alkaen (1.Moos. 1--2).
Siksi Jumala pyrkii ja haluaa, että hänen kansansa oppii laskemaan päivät ja ajat, ja käskee meitä muistamaan (zacher) hänen lepoaikansa ja juhlansa (5Mo 32: 7; 2. Moos. 20: 8; Mal. 4) : 4: Ps. Huomaa, että heprealainen sana aikalle (z'man) liittyy läheisesti sanoihin muistaa (zacher) ja muisti tai muistutus (zicharon), ja ne kaikki alkavat kirjaimella zayin!
Itse asiassa heprealaisessa Raamatussa masoreettisessa tekstissä on outo ja hyvin erikoinen tapaus, koska korostettu Zayin -kirjain esiintyy ja on suurempi kuin muut jakeen kirjaimet, joista se löytyy, Malaki 4: 4, jossa Herra sanoo kansalleen:
Muistaa [zacher] palvelijani Mooseksen laista, jonka minä annoin hoorebilaisille asetuksille ja laeille koko Israelille.
Zayin kruunattu mies
Jos tarkastelemme tarkasti, kirjain zayin on Vav -kruunattu kirjain (tagin), varsinkin kun havaitsemme zayin -kruunun (katso kuva vasemmalla).
Itse asiassa Zayin -kirjainta pidetään hepreaksi, joka on kahdeksas kruunattu kirjain. Ja kuten olemme nähneet, Vav edustaa ihmistä ja jos Zayin edustaa kruunattua miestä, voisimme päätellä, että kirje Zayin edustaa Messiaan kuningasta, Messiaan hallitsijaa, joka tulee tuomitsemaan maailmaa ja perustamaan valtakuntansa oikeuden miekalla ja siksi luo ikuisen ja pysyvän rauhan (Jes.42: 1-4; 49: 1-3; Apostolien teot 17: 30-31; Ilm. 19: 11-16).
Tämä herättää Jaakobin ennustuksen pojalleen Juudalle (1.Moos.49: 10):
Juudan valtikka ei oteta pois eikä lainsäätäjä hänen jalkojensa välistä, ennen kuin Siloh tulee; ja kansat kokoontuvat hänen luokseen.
Messias, kruunatun miehen Poika, Juudan heimon leijona tulee valtikolla (sauvalla) hallitsemaan ja terävällä kaksiteräisellä miekalla, joka tulee hänen suustaan tuomitsemaan ja vahvistamaan oikeutta kansoille.
Juutalainen perinne näkee myös Zayin -hahmossa hyveellisen naisen, joka perustuu rabbi Dov Ber Ben Avrahamin jakeeseen, joka tunnetaan myös nimellä Mezeritchin Maguid, joka on rabbi Israel Ben Eliezer, Hasidilaisen juutalaisuuden perustaja ja tunnetaan nimellä Baal Shem. Tov, joka sanoo: Hyveellinen nainen on miehensä kruunu; Sillä tällä on valta paljastaa miehessään oma korkeimman tiedon kruununsa, jonka hän kokee sytyttäessään kynttilät sapattina. Siten hyveellinen nainen voi myös auttaa miestään ja korjaa hänet, niin että hän saa suuremman hengellisen tietoisuuden ja herkkyyden, aina kunnian, nöyryyden ja alamaisuuden asenteessa.
Zayin ja Jumalan sanan miekka
Miekan symboli tai hahmo Raamatussa on erittäin rikas, eikä tavoitteeni ole tällä hetkellä antaa kattavaa tutkimusta tästä kiehtovasta aiheesta; mutta voisin tarkastella lyhyesti joitain miekan tärkeimpiä raamatullisia merkityksiä:
- Jumalan sana miekana (Ps. 149: 6; Is. 49: 1-2; Ef. 6:17; Hepr. 4:12; Ilm. 19:15, 21)
- Sana, joka puhutaan miekana (Ps. 55:21; 57: 4; 59: 7; 64: 2-4; Pro. 12:18; Ilm. 1:16; 2:16; 19:15, 21)
- Miekka Jumalan tuomion symbolina (1.Moos.3: 24; Es. : 37; Os 7:16; Am. 4:10; Nah. 3:15; Sak 9:13: Ilm. 6: 4, 8;
- Miekka symboloi hallitsijoiden sotaa, rangaistusta tai oikeudenkäyttöä (Lv. 26:25, 33; Jer. 12:12; 44:13; Lam. 1:20; Es. 14:17; Ro. 13) : 3-4; Ilm. 6: 4,8)
777: n raamatullinen ja profeetallinen merkitys
Nyt siirrymme monimutkaiseen aiheeseen sen raamatullisen ja profeetallisen sisällön vuoksi, se on kolmen (3) seitsemän (7) läsnäolo tänä vuonna 5777, mikä tekee siitä erityisen erityisen… Ja kultaa Herralle tällä hetkellä, niin että Hänen Pyhä Henki voi antaa minulle selkeyttä ja kyvyn selittää tämä asia sinulle. Ja Herra antakoon lukijoilleni tieteen, älykkyyden ja viisauden ylhäältä.
Ja selittääksemme sen kontekstin, mitä meillä saattaa olla edessämme, minun on palattava signaalitapahtumaan, joka tapahtui vuonna 1994, vuonna, jolloin maapallon asukkaat seurasivat suurella huomiolla ja ihailulla kengäntekijä-Levi-risteystä järjestelmämme aurinko ja osui kuningastähtiin kaksikymmentäyksi (21) kertaa: Jupiter. Koska tämä tapahtuma aloitti kolme (3) seitsemän (7) vuoden sykliä Jumalan profeetallisessa suunnitelmassa vuosien 1994 ja 2015 välillä.
- Päivä, jona komeetta iski Jupiter-planeettaa vastaan, oli 16.-22. heinäkuuta 1994; ja 16. ja 17. heinäkuuta välillä,yhdeksäs Avtapahtui vuonnaheprealainen kalenteri. Eli komeetan 21 iskua alkoi 9. syyskuuta! Jos et tiedä mitäyhdeksäs Av edustaa, voit lukea lisää tässä blogissa julkaistusta viestistäAv -kuukauden merkitykset, mutta riittää sanoa, että se edustaa tuomion ja tuhon päivää juutalaisen kansan historiassa.
- Heprean kielen Jupiter -planeetan nimi on Tsédec, joka voidaan kääntää oikeudeksi, oikeudenmukaisuudeksi, oikeudenmukaiseksi (Vahva 6663, 6664, 6666).
- Tuolloin tähtikuvio lähellä Jupiter -planeettaa oli Vaaka (lat. (tieto).
- Heprealaisesta näkökulmasta tämän komeetan kautta lähetetty Luojan sanoma Jupiteria vastaan voidaan tulkita: Minä julistan tuomioni kansoille oikeudenmukaisuudessani (Jes.5: 15-16; 51: 5-7).
- Kaksikymmentäyksi (21) komeetan fragmenttia, jotka törmäävät suureen Jupiter-planeettaan, edustavat kolmea (3) seitsemän (7) sykliä. Numero 21 edustaa määrättyä aikaa, tapaamista, prosessia edeltävää aikaa. Näemme sen 21 päivän aikana, jolloin Nooa odotti ennen laskeutumistaan arkista (1.Moos.8: 1-18); 21 päivän aikana, jolloin profeetta Daniel paastosi saadakseen ilmoituksen Jumalan ajasta ja profeetallisesta suunnitelmasta kansalleen; ja dramaattisemmin, Johanneksen maailmanlopun tuomioiden kierrossa (seitsemän sinettiä, seitsemän trumpettia ja seitsemän kuppia).
- Vuodesta 1994 vuoteen 2015 on täsmälleen kaksikymmentäyksi (21) vuotta. Ajan kiertokulku on ohi ja maapallolla on pian tapaaminen Luojansa kanssa!
- Heprealaisessa kalenterissa vuosi 1994 oli 5754 ja vuosi 2014 oli 5774, molemmat vuodet päättyen numeroon 4, mikä on sama sanoa: vuonnakirje Dalet, kuten olemme nähneetneljäs erä, edustaa Ovea. Jos sanomani on totta, vuonna 5754 avattiin ovi, 21 vuoden jakso, joka suljetaan vuonna 5775; mutta vuonna 5774 avattiin toinen ovi, joka voisi kestää vielä seitsemän vuotta ...
Mitä minä havaitsin hengessäni tutkiessani tätä tähtien ilmiötä, kuten minulle tapahtuu Ilmestyskirjan kanssa, on se, että kuulen tai havaitsen mielessäni ja hengessäni, kuinka annat rummun ääniä ilmoittaen, että jotain tai joku lähestyy tai jotain loppuu…
Tämä tähtitapahtuma aloitti kolme (3) seitsemän (7) vuoden jaksoa, yhteensä kaksikymmentäyksi (3 × 7 = 21) vuotta: 1994-2001, 2001-2008, 2008-2015 (katso alla oleva kaavio). 2015 (5775) suljettiinShemitah vuosija vuosi 5776/2016 ayhteyden vuosija siirtyminen huipentui vuonna 2016, erityisesti sunnuntaina, helmikuun viime lokakuussa, ja nyt alkaa heprealainen vuosi 5777.
On tärkeää pitää mielessä kaksikymmentäyksi numeron raamatullinen merkitys (21), koska se voi olla arvokas tulevia tutkimuksiamme varten. Numero 21 liittyy Raamatussa 21 Jumalan nimeen; Tuomarien kirjan ja Johanneksen evankeliumin 21 lukua; myös Israelin 21 kapinallisen synnin kanssa erämaassa; kuninkaiden kirjan I ja II kirjoissa 21 viitataan jaetun Israelin kuningaskunnan ensimmäisen pohjoisen kuninkaan Jerobeamin synteihin; ja Timoteus II: n luvussa 3 apostoli tekee luettelon viimeaikaisista 21 ihmisen synneistä.
Mutta numero 21 liittyy myös aikaan: Nooan oli odotettava 21 päivää tai kolme (3) viikkoa (7) lähteäkseen arkista; Daniel voitti rukouksessa 21 päivää ennen kuin enkeli Gabriel ilmoitti hänelle Jumalan sanomasta; Ja 21 vuotta Jaakob työskenteli Labanin työssä saadakseen Raakelin vaimonsa. Nämä kohdat osoittavat, että Raamatun numero 21 viittaa myös ajan täyteyteen, aikarajan täyttymiseen. Mitä me myös havaitsemme ensimmäisten kuuden (6) luomispäivän summassa, jotka antavat yhteensä 21 päivää: 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6. Ilmestyskirjassa vapautetaan yhteensä 21 koettelemusta syntiä vastaan ja ihmiskunnan kapina kolmessa seitsemän koetuksen syklissä (sinetit, trumpetit ja kupit).
Sisällys