Kuusi karutonta naista Raamatussa, joka lopulta synnytti.
Sara, Abrahamin vaimo:
Abramin vaimon nimi oli Sarai ... Mutta Sarai oli hedelmätön eikä hänellä ollut lasta 11: 29-30.
Kun Jumala kutsui Abrahamin lähtemään Uurista ja menemään Kanaaniin, hän lupasi tehdä hänet suuri kansa , 1. Moos. 12: 1. Sitten Jumala sanoi hänelle, että hänestä tulee suuri kansa kuin meren hiekka ja kuin taivaan tähdet, joita ei voida laskea; että tuon kansan kautta hän siunaisi kaikkia maan perheitä: hän antaisi heille Raamatun, ilmoituksen itsestään monissa käskyissä ja seremonioissa, joissa on runsaasti symboleja ja opetuksia, jotka olisivat puitteet Messiaan ilmestymiselle, korkein täyttymys kaikesta Hänen rakkaudestaan ihmiseen.
Abraham ja Sara testattiin
He olivat jo vanhoja ja ilmeisen ongelman täydentämiseksi hän oli myös steriili. Molemmilla oli houkutus ajatella, että jälkeläiset voivat tulla vain Haaran, Saran palvelijan, kautta. Silloin oli tapana pitää palvelijoita patriarkkien omaisuutena ja että heidän kanssaan syntyneet lapset olivat laillisia. Se ei kuitenkaan ollut jumalallinen suunnitelma.
Kun Ismael syntyi, Abraham oli jo kahdeksankymmentäkuusi vuotta vanha. Rangaistus tästä epäonnistumisesta oli kilpailu Hagarin ja Saran sekä heidän lastensa välillä, mikä huipentui orjatytön ja hänen poikansa karkottamiseen. Kuitenkin näemme tässä Jumalan armon lupaamalla Aabrahamille, että Ismaelista tulee myös kansakunta, joka on myös hänen jälkeläisensä, 1.Moos. 16: 10-12; 21:13, 18, 20.
Valitettavan epäonnistumisensa jälkeen Aabrahamin ja Saran uskoa joutui odottamaan lähes neljätoista vuotta Iisakin, lupauksen laillisen pojan, syntymään asti. Patriarkka oli jo sata vuotta vanha. Silti Abrahamin usko todistettiin jälleen pyytämällä Jumalaa uhraamaan poikansa Iisak. Kirje heprealaisille sanoo: Uskon kautta Abraham tarjosi koetellessaan Iisakin; ja hän, joka oli saanut lupaukset, tarjosi ainokaista poikaansa, kun hänelle oli sanottu: ’Iisakissa sinut kutsutaan jälkeläiseksi; ajattelemalla, että Jumala on voimakas herättämään jopa kuolleista, mistä kuvaannollisesti hän otti hänet jälleen vastaan, Omistaa. 11: 17-19.
Useita miehiä, jotka ovat epätoivoisia siitä, että heillä ei ole steriilin vaimon perhettä, on houkuteltu olemaan uskoton ja seuraukset ovat olleet tuskallisia. Vaikka Hagar ja Ismael olivat Jumalan armon kohteita ja he saivat lupauksia, heidät karkotettiin patriarkaalisesta talosta, ja mahdollisesti tämän virheen seuraukset vaikuttavat juutalaisten ja arabien etniseen, rotuun, poliittiseen ja uskonnolliseen kilpailuun, Iisakin ja Ismaelin jälkeläiset.
Abrahamin tapauksessa Jumala oli jo järjestänyt, mitä hän tekisi aikanaan. Patriarkan usko koeteltiin ja vahvistui, ja epäonnistumisestaan huolimatta hän ansaitsi uskon isän arvon. Abrahamin jälkeläiset muistaisivat, että hänen kansansa alkuperä oli ihme: satavuotiaan vanhimman poika ja vanha nainen, joka oli ollut hedelmätön koko elämänsä.
2. Rebeka, vaimo Iisak:
Ja Iisak rukoili Herraa hänen vaimonsa puolesta, joka oli hedelmätön; ja Jehova hyväksyi sen; ja Rebecca tuli raskaaksi vaimolleen. … Kun hänen syntymäpäivänsä täyttyivät, katso, hänen vatsassaan oli kaksosia. … Ja Iisak oli kuusikymmentä vuotias synnyttäessään Mooseksen kirja 25:21, 24, 26.
Isaac, joka perii lupauksen, että hänestä tulee suuri kaupunki siunaamaan maailmaa, joutui myös koetukselle, kun hänen vaimonsa Rebekka osoittautui myös hedelmättömäksi Sara -äitinä. Tarinan ytimekkäästi ei kerrota, kuinka kauan tämä este valtasi hänet, mutta hän sanoo, että hän rukoili vaimonsa puolesta, ja Jehova hyväksyi sen; ja Rebecca tuli raskaaksi. Toinen ihme, joka joutuisi kertomaan heidän jälkeläisilleen Jumalasta, joka pitää lupauksensa.
3. Rachel, Jaakobin vaimo:
Ja Jehova näki Lean halveksivan ja antoi hänelle lapsia, mutta Raakel oli hedelmätön , 1.Moos.29: 31.
Nähdessään Raakelin, joka ei antanut lapsia Jaakobille, hän kadehti sisartaan ja sanoi Jaakobille: ’Anna minulle lapsia, tai muuten kuolen. . Mooseksen kirja 30: 1.
Ja Jumala muisti Raakelin, ja Jumala kuuli hänet ja antoi hänen lapsensa. Ja hän tuli raskaaksi ja synnytti pojan ja sanoi: 'Jumala on ottanut pois minun loukkaukseni'; Ja Joosef kutsui hänen nimeään sanoen: ’Lisää Jehovalle toinen poika . '' Mooseksen kirja 30: 22--24.
Rachel, vaimo, jonka hyväksi Jacob oli työskennellyt ahkerasti neljätoista vuotta setänsä Labanin hyväksi, oli hedelmätön. Hän rakasti miestään ja halusi miellyttää häntä antamalla myös jälkeläisiään. Se oli loukkaus, kun ei voinut tulla raskaaksi. Rachel tiesi, että hänen toisesta vaimostaan ja kahdesta palvelijattarestaan, jotka olivat jo antaneet miehiään, Jacob rakasti häntä erityisen paljon ja halusi myös osallistua siihen, että hän antaisi hänelle lapsia, jotka täyttäisivät suuren kansan lupauksen. Niinpä aikanaan Jumala myönsi hänelle Joosefin ja Benjaminin äidin. Epätoivoisena hän oli jo ilmaissut, että jos hänellä ei olisi lapsia, hän kuolee mieluummin.
Suurimmalle osalle aviomiehistä vanhemmuus on olennainen osa heidän toteutumistaan ihmisinä, ja he haluavat paljon lapsia. Jotkut onnistuvat osittain tullessaan adoptiovanhemmiksi; mutta tämä ei yleensä tyydytä heitä täysin biologisiksi vanhemmiksi.
Lapsettomilla avioliitoilla on täysi oikeus rukoilla ja pyytää muita rukoilemaan heidän puolestaan, jotta Jumala voi antaa heille isyyden ja äitiyden siunauksen. Heidän on kuitenkin vihdoin hyväksyttävä Jumalan tahto elämästään. Hän tietää, mikä on parasta, Rooman mukaan. 8: 26-28.
4. Manoan vaimo:
Ja siellä oli mies Sorasta, Danin heimosta, jonka nimi oli Manoa; ja hänen vaimonsa oli hedelmätön eikä hänellä ollut koskaan lapsia. Tälle naiselle Jehovan enkeli ilmestyi ja sanoi: ’Katso, olet hedelmätön etkä ole koskaan saanut lapsia; mutta sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, Kerätä. 13: 2-3.
Ja nainen synnytti pojan ja antoi hänelle nimen Simson. Ja lapsi kasvoi, ja Herra siunasi , Ju.13: 24.
Manoahin vaimo oli myös hedelmätön. Jumalalla oli kuitenkin suunnitelmia häntä ja hänen miestään varten. Hän lähetti enkelin sanomalla, että hän saisi pojan. Tämä mies olisi jotain erityistä; hänet erotettaisiin äitinsä kohdusta natsarilaisella lupauksella, erotettuna Jumalan palvelemiseksi. Hänen ei pitäisi juoda viiniä tai siideriä tai leikata hiuksiaan, joten hänen äitinsä tulisi myös pidättäytyä juomasta viinaa raskaudesta eikä syödä mitään epäpuhdasta. Aikuisena tämä mies olisi tuomari Israelille ja vapauttaisi kansansa sortosta, jonka filistealaiset tekivät heille.
Enkeli, jonka Manoah ja hänen vaimonsa näkivät, oli Jumalan läsnäolo puhtaassa muodossa.
5. Ana, Elcanan vaimo:
Ja hänellä oli kaksi naista; toisen nimi oli Anna ja toisen nimi Penina. Ja Peninalla oli lapsia, mutta Analla ei ollut niitä.
Ja hänen kilpailijansa ärsytti häntä, suututti ja harmitti häntä, koska Jehova ei ollut antanut hänelle mahdollisuutta saada lapsia. Niin oli joka vuosi; kun hän meni Jehovan huoneeseen, hän ärsytti häntä niin; jonka vuoksi Ana itki eikä syönyt. Ja hänen miehensä Elcana sanoi: ’Ana, miksi itket? Miksi et syö ja miksi sydämesi kärsii? Enkö ole parempi sinulle kuin kymmenen lasta? '
Ja Ana nousi, kun hän oli syönyt ja juonut Silossa; ja kun pappi Eeli istui tuolissa Jehovan temppelin pylvään vieressä, rukoili hän katkerasti Herraa ja itki runsaasti.
Ja hän vannoi sanoen: 'Armeijoiden Jehova, jos tahdot katsoa palvelijasi ahdinkoa ja muistaa minua, etkä unohda palvelijaasi, vaan annat palvelijallesi poikalapsen, minä vihin sen Herralle joka päivä elämästään eikä partaveitsi päänsä päällä ' . Minä Sam 1-2; 6-11 .
Eeli vastasi ja sanoi: 'Mene rauhassa, ja Israelin Jumala täyttää sinulle pyyntösi.' Ja hän sanoi: 'Löydä palvelijasi armo silmiesi edessä.' Ja nainen meni matkaansa ja söi ja ei ollut surullisempaa.
Aamulla noustessaan he rukoilivat Jehovan edessä ja palasivat ja menivät hänen kotiinsa Ramaan. Ja Elcanasta tuli hänen vaimonsa Ana, ja Jehova muisti hänet. Tapahtui, että ajan kuluttua, kun Hanne oli raskaana, hän synnytti pojan ja antoi hänelle nimen Samuel sanoen: Koska minä kysyin Jehovalta.
’Rukoilin tämän lapsen puolesta, ja Jehova antoi minulle mitä pyysin. Omistan sen myös Jehovalle; Joka päivä elän, se tulee Jehovalta. ’Ja hän rukoili siellä Herraa. 1 Sam 1: 17-20; 27-28.
Ana, kuten Raquel, kärsi siitä, ettei hänellä ollut lapsia mieheltä, ja kärsi Peninan, hänen kilpailijansa, Elcanan toisen vaimon, pilkkaamisesta. Eräänä päivänä hän vuodatti sydämensä Jumalan eteen, pyysi poikaa ja tarjoutui antamaan sen Jumalalle hänen palvelukseensa. Ja hän piti sanansa. Tästä pojasta tuli suuri profeetta Samuel, pappi ja Israelin viimeinen tuomari, josta Raamattu sanoo: Ja Samuel kasvoi, ja Jehova oli hänen kanssaan, eikä hän antanut sanojensa kaatua maahan. Minä Sam 3:19
6. Elisabet, Sakariaan vaimo:
Juudan kuninkaan Herodeksen päivinä oli pappi nimeltä Sakarias, Abian luokasta; hänen vaimonsa oli Aaronin tyttäristä, ja hänen nimensä oli Elisabet. Molemmat olivat vanhurskaita Jumalan edessä ja vaelsivat moitteettomasti kaikissa Herran käskyissä ja toimituksissa. Mutta heillä ei ollut poikaa, koska Elizabeth oli hedelmätön ja molemmat olivat jo vanhoja , Luc. 1: 5-7.
Tapahtui, että kun Sakarias suoritti pappeuden Jumalan edessä luokkansa käskyn mukaan, palvelutehtävän mukaisesti, oli hänen vuoronsa uhrata suitsukkeita ja astua Herran pyhäkköön. Ja koko kansanjoukko oli rukoilemassa suitsukkeen aikaan. Ja Herran enkeli ilmestyi suitsutusalttarin oikealle puolelle. Ja Sakarias oli huolissaan nähdessään hänet ja pelko valtasi. Mutta enkeli sanoi hänelle: ’Sakarja, älä pelkää; koska rukouksesi on kuultu ja vaimosi Elizabeth synnyttää sinulle pojan, ja sinä annat hänelle nimen Johannes.
Näiden päivien jälkeen hänen vaimonsa Elisabeth tuli raskaaksi ja piiloutui viisi kuukautta sanoen: 'Näin oli Herra tehnyt minulle päivinä, jolloin hän katsoi minuun ottaakseen pois häpeäni ihmisten keskuudessa' . Luukas 1: 24-25.
Kun Elisabet oli syntynyt, hän synnytti pojan. Ja kun he kuulivat naapureita ja sukulaisia, Herra oli osoittanut hänelle suurta armoa, he iloitsivat hänen kanssaan , Luc. 1: 57-58.
Tämä on toinen tarina karuista vanhasta naisesta, jota elämänsä lopussa siunattiin äitiydellä.
Sakarja ei uskonut enkeli Gabrielin sanaa, ja siksi enkeli sanoi hänelle, että hän pysyy hiljaa poikansa syntymäpäivään asti. Kun hän syntyi ja ehdotti, että hänen nimensä olisi hänen isänsä Zacarias, hänen kielensä vapautui ja hän sanoi, että hänen nimensä olisi Juan, kuten Gabriel ilmoitti.
Sakarja ja Elisabet olivat vanhurskaita Jumalan edessä ja vaelsivat moitteettomasti kaikissa Herran käskyissä ja toimituksissa. Mutta heillä ei ollut poikaa, koska Elizabeth oli hedelmätön ja molemmat olivat jo vanhoja. Lapsettomuus ei ollut Jumalan rangaistus, koska Hän oli valinnut heidät etukäteen tuodakseen maailmaan, joka olisi Herran Jeesuksen Kristuksen edeltäjä ja esittelijä. Johannes esitti Jeesuksen opetuslapsilleen Jumalan Karitsana, joka ottaa pois maailman synnin, Joh. 1:29; ja sitten, kastamalla hänet Jordanissa, Pyhä Kolminaisuus ilmaisi ja hyväksyi siten Jeesuksen palveluksen, Joh. 1:33 ja Matt. 3: 16-17.
Sisällys